解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖 闻古者祖有 功而宗有德,制礼乐 各有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲, 不受献, 不私其利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不 能识。此皆上古之所不及 ,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不 获福焉。明象乎日月,而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞, 以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛 ,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言:“陛下永思孝 道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝 ,德莫盛於孝文皇帝,高 皇庙宜为帝者太祖 之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天 下。”制... 更多 >>