解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致 死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>