解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。 石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>