解释 : 居今之世，志古之道， 所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪 ，岂可绲乎？观所以得 尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於 是谨其终始， 表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之 。後有君子 ，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>