解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德 、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>