解释 : 孝景皇帝元年十月 ,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。 闻歌者,所以发德 也;舞者,所以明功 也。高庙酎,奏武德 、文始、五 行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下,通关梁,不异远方。除 诽谤,去肉刑,赏 赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人 之世。朕既不敏,不能识。此皆上 古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而 庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞, 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛, 施于万世,永永无 穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣 布天下。 ”制曰:“可。”... 更多 >>