解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重 罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒 之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也 。明主圣王 之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚 ，故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>