解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以尊宗庙。请立太子。”上曰 :“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛 志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下 焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。谓 天下何?其安之。”有司曰:“豫建太 子,所以重宗庙 社稷,不忘天下也 。”上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下之 义理多矣,明於国家之大体。吴王於朕,兄 也,惠仁以好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有功臣,多 贤及有德义者,若举有德以陪 朕之不能终,是社稷之灵,天下之 福也。今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专於 子,非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰:“古者殷周有国 ,治安皆千馀岁,古之有天下者莫长焉,用此道也。立嗣必子,所从来 远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室,非高帝之 志也。更议不宜。 子某最长 ,纯厚慈仁,请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>