解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不 为物後， 故能为万物主。有法无法，因 时为业； 有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生 之具也。不先 定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>