解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天 子，天子怜悲其 意，乃下 诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>