解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以 好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪 朕之不能终 ，是社稷之 灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为 太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>