解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方， 可以观德矣... 更多 >>