解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚 先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野 哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不 顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于 其言，无... 更多 >>