解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天 ，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相 为经。故 乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>