解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告 河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫 锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。 禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰， 宋之社亡，鼎 乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休 ’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>