解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平 好恶而反人道之正也。... 更多 >>