解释 : 凡音者,生於人心者也 ;乐者,通於 伦理者也。是故知声而不知音者,禽兽是也;知音而不知乐者 ,众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。是故不知声者不可 与言音,不知音者 不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得,谓之有德 。德者得也。是故乐之 隆,非极音也;食飨之礼,非极味也。清庙之瑟,硃弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。大 飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼 ,大羹不和,有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ,非以极口腹耳目 之欲也,将以教民平 好恶而反人道之正也。... 更多 >>