解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用 。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形 神离则死。死者 不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>