解释 : 道家无为,又曰无不为,其 实易行,其辞难知。其 术以虚无为本,以因循为用 。无成埶, 无常形,故能究万物之情。不为物先, 不为物後,故能为万物主 。有法无法,因时为业;有度 无度,因物与合。故曰“圣人不朽,时变是守。 虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至,使各自明也。其实中其声者谓之端,实 不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不生, 贤不肖自分,白 黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所生 者神也,所讬者形也。神大用则竭, 形大劳则敝,形 神离则死。死者 不可复生,离者不可 复反,故圣人重之。由是观 之,神者生之本也,形者生之 具也。不先定其神,而 曰“我有以治天下”,何由哉 ?... 更多 >>