解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之， 万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣 。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。” ... 更多 >>