解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然 其序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别， 不可易也。墨 者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>