解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼废 乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常议, 与博士弟子 ,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之 道,乡里有教, 夏曰校,殷 曰序,周曰庠。其劝善也, 显之朝廷;其惩恶 也,加之刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以风四方, 太平之原 也。古者政教未洽,不备 其礼,请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子 五十人,复其身。太常择民年十八已上,仪状端正者 ,补博士弟 子。郡国县道邑有好 文学,敬长上,肃政教, 顺乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上属 所二千石,二千石谨察可者 ,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。 一岁皆辄 试,能通一以上,补 文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍 奏。即有秀才异等,辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢之,而请 诸不称者 罚。臣谨案诏 书律令下者,明天人 分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚, 恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治 礼次治掌故,以文学礼义 为官,迁留滞。请选择其秩 比二百石以上,及吏百石 通一以上,补左右内史、大行卒史;比百 石已下,补郡太守卒史 :皆各二人,边郡一人。先用诵多者 ,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学 掌故补郡属, 备员。请著 功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大 夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>