解释 : 太史公读春秋历谱谍，至周厉王，未尝不废书而叹 也。曰：呜呼， 师挚见之矣！纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，关雎作。仁 义陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师始，而 共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，兴师 不请天子。 然挟王室之义，以讨伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈 不轨，贼臣絪子滋起矣。 齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百 里或五十里。晋阻三河 ，齐负东海，楚 介江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以 孔子明王道，干七十 馀君，莫能用，故西观周室，论 史记旧闻 ，兴於鲁而次春秋，上记隐，下至哀之获麟 ，约其辞文 ，去其烦重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指 ，为有所刺讥襃讳 挹损之文 辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其 真，故因孔子史记具论其 语，成左氏春秋。铎椒为楚威王传，为王 不能尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。赵孝成王时，其相虞卿上采春秋，下观近势，亦著 八篇，为虞氏春秋。吕不韦者，秦庄 襄王相，亦上观尚古，删拾春秋，集六国时 事，以为八览、六论、十二纪，为吕氏春秋 。及如荀卿、孟子、 公孙固、韩非之徒，各往往捃摭春秋之文以著书，不同胜纪。汉 相张苍历谱五德，上大夫董仲舒推春秋义，颇著 文焉。... 更多 >>