解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨 其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰： ‘诱民孔 易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君 子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合... 更多 >>