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[已]     2025年03月25日

解释 : 太史公曰:余每读虞书,至於君臣相 敕,维是几安,而股肱不良,万事堕坏,未尝不流涕也。成王作颂,推己惩艾,悲彼  家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?君子不为约则修德,满 则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐浴膏泽 而歌咏勤苦,非 大德谁能如斯! 传曰“治定功成,礼乐乃兴”。海内人道益深,其德 益至,所乐者益异。满 而不损则溢,盈而不 持则倾。凡作乐者,所 以节乐。君子以谦退为礼,以损  减为乐,乐其如此也。 以为州异国殊,情习不同,故博采风俗,协比声律 ,以补短移化,助流政教。天子躬於 明堂临观,而万民咸荡涤邪 秽,斟酌饱满,以饰厥性。故云雅颂  之音理而民正,嘄 噭之声兴而士奋,郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合,鸟兽尽感,而况怀 五常,含好恶,自然之势也?... 更多 >>