解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制 ，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以 来。至于高 祖，光有 四海，叔孙通颇有所增 益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。 孝文即位，有司议欲定仪礼，孝 文好道家之学，以为繁 礼饰貌，无益於治 ，躬化谓何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名 ，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅， 臣子一例，古今之制也。今大国专治异政，不 禀京师，恐不可传後。 ”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天子诛 错以解难。 事在袁盎语中。是後官者养 交安禄而已... 更多 >>