解释 : 太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚 能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也... 更多 >>