解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也 不必一道，而便国 不必古。圣 人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足 以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>