解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧 六为七， 摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>