解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠 信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>