解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂 曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久 者，非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其 议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有 天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎 下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗 、书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>