解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所 以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会， 会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也 。”... 更多 >>