解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人 主之治， 则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>