解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自... 更多 >>