解释 : 师乙曰：“乙，贱工 也，何足以问所 宜。请诵其所闻，而吾子 自执焉。 宽而静，柔而正者宜歌颂； 广大而静，疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商；温 良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而 陈德；动己而 天地应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志 之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者， 见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非 歌孰能保此？ 故歌者，上 如抗，下如 队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言 之；长言之不足，故嗟 叹之；嗟叹之不足 ，故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>