解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者管 夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公子纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行 者，世主不臣而乡里不通。乡 使管子幽囚而不出，身死而不反於齐 ，则亦名不免为辱人贱 行矣。臧获且羞与之同名矣 ，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公 子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首， 名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为 败军禽将矣。曹子弃 三北之耻，而退与鲁君计 。桓公朝天下， 会诸侯，曹子以一剑之任 ，枝桓公之心於 坛坫之上，颜 色不变，辞 气不悖，三 战之所亡一朝而复之，天 下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士 者，非不能成小廉而行 小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王 争流，而名与天壤 相弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>