解释 : 燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“ 纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其听；商容 不达，身 祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者， 寡人不为君取也。”... 更多 >>