解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群 生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。 挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>