解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>