解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能 为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复 反，故圣人重 之。由是观之， 神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由... 更多 >>