解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德 者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>