解释 : 孝公既用卫 鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高 人之行者，固 见非於世； 有独知之虑者，必见敖 於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德 者不和於俗， 成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故 ；苟可以 利民，不循其 礼。”孝 公曰：“善。”甘 龙曰：“不 然。圣人不 易民而教，知者不变法 而治。因民而教，不劳而 成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者 溺於所闻。以此两者居官 守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而 王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制 焉；贤者 更礼，不肖者拘焉。”杜 挚曰：“利不百，不变法；功不十，不 易器。法古无过，循礼无邪 。”卫鞅曰：“治 世不一道，便国不法古。故汤武不循古而 王，夏殷不易礼而亡。反古 者不可非，而循礼者 不足多。”孝 公曰：“善。”以卫鞅 为左庶长 ，卒定变 法之令。... 更多 >>