解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德 ，制礼乐各有 由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而 孝文皇帝亲 行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。 ”丞相臣嘉 等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>