解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信 曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以 此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风 起。当此之时 ，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间， 迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气 挫於险塞，而粮食竭 於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足 下不能用也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足 而居，其势莫 敢先动。 夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天 与弗取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>