解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常 山王背项王， 奉项婴头而 窜，逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水 之南，头足异处，卒为天下 笑。此二人相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲 而人心难测也。今 足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足 下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏 。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说， 引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>