解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。 曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平， 节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰： “圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。... 更多 >>