解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布 天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>