解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃 兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐 者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>