解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲 改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫 驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜 之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂 称为民父母 之意哉！ 其除肉刑。” ... 更多 >>