解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者 ，所以发 德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>