解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳。 尝窃观阴 阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也 。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术 。夫神大用 则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天 地长久，非所闻 也。... 更多 >>