解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>