解释 : 凡音者,生於人心者 也;乐者,通於伦理者也。是故 知声而不知音 者,禽兽是也;知音而不知乐者, 众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音,审 音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。是故不知声者不可与言音,不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得,谓之有德。德者得 也。是故 乐之隆,非极音也; 食飨之礼, 非极味也。清庙之瑟,硃 弦而疏越,一倡而三叹,有 遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳 目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>